Покерные стереотипы
Стереотипы зачастую управляют нашим взглядом на общество. Нередко их неправильное восприятие может привести к серьезным недопониманиям, однако сами по себе они не являются чем-то негативным. Проблема заключается в том, как мы применяем полученную информацию. Первое впечатление бывает обманчивым, поэтому восприятие его за непререкаемую истину может быть достаточно опасным.
Все мы знаем, что покер – игра информации, однако когда мы сидим за столом эта самая информация предоставляется нам далеко не в самом полном объеме. Именно в таких ситуациях на выручку нам могут прийти те самые стереотипы.
Во время игры на WSOP летом мне раз за разом приходится применять подобный тип мышления за покерным столом. Начинать можно с макроуровня: достаточно задуматься о том, какие игроки будут регистрироваться в турнире за $125, чтобы сразу же понять приблизительный уровень соперников – скорее всего нас будут ожидать не самые опытные и сильные игроки. Давайте попробуем разобраться в некоторых стереотипах, которые мы часто используем во время игры.
Азиаты, европейцы и южноамериканцы
Многие игроки из Азии, Европы и Южной Америки исповедуют крайне агрессивный стиль игры. На практике я уже не раз убеждался в том, что эти ребята блефуют гораздо чаще среднестатистических американцев. Ждите от них лайтовых трибетов, многочисленных баррелей и флоатов с целью блефа на более поздних улицах. Подстраиваться под таких оппонентов можно единственно верным образом: вместо рейзов и ставок нам нужно стремиться разыгрывать больше готовых рук простым коллом. Если же мы ошиблись с применением стереотипа, то такая игра может обойтись нам крайне недешево. Попытка блафкэтчинга редко блефующего игрока – изначально крайне странная затея. Если вы будете исполнять такие вещи, то скорее всего весь стол запомнит вас как обычного фиша-«телефониста».
Женщины
В покере за женщинами ходит репутация достаточно пассивных и тайтовых игроков. Ждите лимпов с маргинальными руками и рейзов лишь с натсами. На постфлопе вся игра сводится к банальному фит-о-фолду: в случае непопадания в доску они скорее всего просто отдадут банк без борьбы. Подстройка тут также достаточно простая – ставьте до тех пор, пока она не сбросит свои карты. Естсественно, в их лимпы и большие блайнды мы можем открывать практически любые две карты, а на постфлопе баррелить до самого ривера. Если же вас рейзят или трибетят, то скорее всего вы уже стоите против готового натса.
Понять, что какая-то женщина не попадает под данный стереотип достаточно просто: если женщина не лимпит и способна сыграть рейз/фолд, то не стоит относиться к ней подобным образом. Скорее всего она просто осознает свой имидж и готова использовать его против вас.
Старички
Во многом имиджи женщин и стариков за столами очень похоже – все та же тайтово-пассивная игра. Однажды я сделал достаточно забавную ошибку: сидя за столом с достаточно взрослым мужчиной, я сбрасывал играбельные руки на его рейзы и трибеты, а также сдавался на постфлопе после того, как игрок проявлял ответную агрессию. После 20 минут он заказал себе коктейль, и я услышал, что он говорит с откровенным европейским акцентом. Это значит, что я применил неправильный стереотип, из-за чего проиграл несколько банков. Кстати, то же самое в теории может случиться и с женщиной.
Запомните, что как только человек хотя бы раз сыграл вне рамок стереотипа, то мы сразу же должны выводить его из данной группы. Например, если пенсионер показал вам на шоудауне флеш по K5s, которые он разыграл трибетом на префлопе, то мы сразу же забываем о том, что этот парень почтенного возраста. Он слишком агрессивен для того, чтобы считать его тайт-пассивом.
Заключение
В покере создание стереотипов не всегда является столь негативным явлением. До тех пор, пока мы не сыграем первую раздачу с человеком, именно стереотип будет нашим единственным источником информации. После нескольких сыгранных рук мы можем либо подтвердить наше суждение, либо опровергнуть его. При этом не стоит забывать, что неумелое использование полученной информации вполне может быть обернуто сильным оппонентом против вас самих.